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2011-08-08 10:10 |
立秋談養(yǎng)生
大暑之后,時(shí)序到了立秋。秋是肅殺的季節(jié),預(yù)示著秋天的到來(lái)。歷書曰:“斗指西南維為立秋,陰意出地始?xì)⑷f(wàn)物,按秋訓(xùn)示,谷熟也。”這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為135度。從這一天開(kāi)始,天高氣爽,月明風(fēng)清,氣溫由熱逐漸下降。有諺語(yǔ)說(shuō):“立秋之日涼風(fēng)至”,即立秋是涼爽季節(jié)的開(kāi)始。但由于我國(guó)地域遼闊幅員廣大,緯度、海拔高度不同,實(shí)際上是不可能在立秋這一天同時(shí)進(jìn)入涼爽的秋季的。從其氣候特點(diǎn)看,立秋由于盛夏余熱未消,秋陽(yáng)肆虐,特別是在立秋前后,很多地區(qū)仍處于炎熱之中,故素有“秋老虎”之稱`。氣象資料表明,這種炎熱的氣候,往往要延續(xù)到九月的中下旬,天氣才真正能涼爽起來(lái)。 Y-c~"# o%QQ7S3P 立秋是進(jìn)入秋季的初始,《管子》中記載:“秋者陰氣始下,故萬(wàn)物收!痹谇锛攫B(yǎng)生中,《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出:“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門,逆其根則伐其本,壞其真矣!贝四斯湃藢(duì)四時(shí)調(diào)攝之宗旨,告誡人們,順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生要知道春生夏長(zhǎng)秋收冬藏的自然規(guī)律。要想達(dá)到延年益壽的目的就要順應(yīng)之,遵循之。整個(gè)自然界的變化是循循漸進(jìn)的過(guò)程,立秋的氣候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接節(jié)氣,也是陽(yáng)氣漸收,陰氣漸長(zhǎng),由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌臅r(shí)期,是萬(wàn)物成熟收獲的季節(jié),也是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期。因此秋季養(yǎng)生,凡精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉、皆以養(yǎng)收為原則,具體地講,把中醫(yī)理論中,事物屬性的五行(木、火、土、金、水)分類歸納:如自然界中的五音(角、征、宮、商、羽);五味(酸、苦、甘、辛、咸);五色(青、赤、黃、白、黑);五化(生、長(zhǎng)、化、收、藏);五氣(風(fēng)、暑、濕、燥、寒);五方(東、南、中、西、北);五季(春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬)。人體中的五臟(肝、心、脾、肺、腎);六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦);五官(目、舌、口、鼻、耳);五種形體(筋、脈、肉、皮毛、骨);五種情志(怒、喜、思、悲、恐);五聲(呼、笑、歌、哭、呻)。 =U2Te
J3.Q8f 由此可見(jiàn),秋內(nèi)應(yīng)于肺,肺在志為悲(憂),悲憂易傷肺,肺氣虛則機(jī)體對(duì)不良刺激的耐受性下降,易生悲憂之情緒,所以在進(jìn)行自我調(diào)養(yǎng)時(shí)切不可背離自然規(guī)律,循其古人之綱要“使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平;無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也”。 0amz#VIB<u ?(<AT]h
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